■張 薇
《家庭教育新論》是一本關于生命的書，是作者劉亞洋對自己心靈的記錄，是生命與教育的心靈探索。教育到底是什么？什么是真正的家庭教育？探索家庭教育的意義何在？家庭教育如何影響與造就個體生命？什么樣的人可稱之為教師？之于今天的社會現實，思考的維度如何呈現？帶著問題意識進入場域，劉亞洋是心懷解決問題的誠意的，這需要持守長時間的觀察、思考與判斷，最終實現問題的落地與現實的答案。
劉亞洋對教育抱持著長久的熱情，大學讀的是師范中文系，畢業時就想謀求一份教職。他有一種天然的教育稟賦、深切的教育情懷，極具耐心與韌性。人生的很多選擇總會在關鍵處通往理想的岔路，但也在此后的歲月里不斷錘打著他的筋骨，他未因職業與世俗的損耗而喪失辨識前路的能力，反而愈益強盛了他的心靈，我發現，他其實一直走在探索教育的路上，什么都不能令他停息思考的維度。這一次，劉亞洋選擇了自我生命的再造，在職業生涯的大半途后，他提前退休，進而完成一生的夙愿，去往西南偏遠山區支教——他說，這是他實現教師夢想的出發。
很多年前我就開始思考教師的使命與學生的人生走向，今天看來劉亞洋仿若就是一個教育理想的注解。他實踐、思考、寫作關于教育問題的過程，就是在承擔一個真正的教師秉持的責任，他超越了職業的屏障，拆除知識的籬笆，在通往理想的路上篤定沉實地行走，愈走愈顯示出承擔社會責任的質地，這是劉亞洋的“教師品質”，他對何謂教師的詮釋及其教育理論在《家庭教育新論》一書中完整呈現。
劉亞洋的生命狀態決定了他理解教育問題的維度，也深刻表明他何以有勇氣探索家庭教育者對生命之初的“教師”承擔：
熱愛。熱愛是一個人一生最重要的心靈狀態之一。只有當一個人真正熱愛某個事物的時候，他才會有興趣去了解、探究、思考這個事物的本源，呈現這個事物的本質，表達這個事物的美與特質，完成作為個體生命自我圓滿豐盛的人生旅程。生命是一個過程，每個人都在時間里行走，行走的長度其實并不重要，沒有生命的寬度作為支撐，再長的行走也不過是耗費更多的能源而已。因此，劉亞洋熱愛教師職業，命運就給他預備了那么多有意思的經歷，他坦然接受這些經歷，勤懇生活，努力工作，始終保持對未知事物的好奇與探究的勇氣。他的內心被所熱愛的事物填滿，視野看到了更為廣大的天空，生命上升到另一個段位，并因此得以踐行理想。當他不再被生活選擇而是自覺選擇生活的時候，他獲得了生命的自由。
情懷。由此，一種情懷悄然在劉亞洋的生命中生根，幫助他超越自我，體會更博大的世界。情懷使劉亞洋不囿限于小我，不受制于環境，不困厄于洞穴，亦使他體察他人的不幸，悲憫人類共同的苦難，抵達高遠的天空，肯定生命的意義，知道生命的脆弱，活出生命的頑強。情懷決定了他即使風雨兼程，心里仍能保持對人性的基本信任，對美好事物的心靈渴望，對生命與世界的同情觀照，并且完整地保有了自己。
責任。在這樣的情懷里，劉亞洋知道自己對這個世界是有責任的。就算我們的良知還不夠強大，我們對自己的人生困境或難以解局，我們仍得承認，我們是這個世界的一份子，哪怕微不足道，也都領有自己的使命。這是我與劉亞洋曾經多次討論的問題，劉亞洋確信，時代與社會的前行，一定是由每個個體的光所聚集、所照亮、所推動，教師與教育者是這個責任的詮釋者，而孩子與學生則是這個責任的傳承者。
學養。閱讀、學習、觀察、踐行、思考是劉亞洋的教育路徑。這是一個修行的過程，生命層次與學識學養漸漸壘高。他讓讀者了解，得當的教育與學習的人生可以鍛造怎樣的生命：一個擁有學養的人或可成為溫婉美好的女子，或可成為儒雅明亮的男子，這樣的人會讓你看到美是什么，會讓你知曉，原來人的姿態也可以成為美的風景，人對他人的態度也會在愉悅他人的時候愉悅自己，人的教養是會在周身散發出光芒的。
創新。教育土壤可能包含了諸多內容，天時、地利、人和、能量、智慧、環境……一粒品質優秀的種子，播種到什么樣的土壤中才可以茁壯成長，取決于所有這些元素的集合。一種創新態度的提倡，更有賴于土壤的滋養與呵護。劉亞洋相信，這實際上也是一種探求真理的方式，他在實踐中獲取寶貴的經驗，試圖在我們所面臨的現實困境中，尋找教育理想的光芒，散發出的是熱愛生命的能量。在人類精神生活的長河里，這樣的創新或許只是微小的一粒種子。但是只要做了，就是存在了，縱使是暫時沒有回聲的曠野呼告，它也終究會在某一天春暖花開。
堅持。對于一個人的一生而言，堅持恐怕是最為艱難的選擇。一顆理想的種子，在某一天深植于我們的內心，然后慢慢發芽、生長，經歷風霜雨雪，繁花落葉，最終成為我們生命的信念，這需要強大的意志和品格，而世事，很容易吹落一地雞毛，讓我們曾經的理想不復存在。然而，劉亞洋坦承，人的一生仍是要有所選擇，有所堅持，有所擔當。他別無選擇。堅持熱愛一種事物，堅持尊重生命，堅持孩子的人生走向是與你我有關的，堅持把美好的聲音傳達給世界，是他思考與寫作教育問題的動力。
意大利著名教育家瑪利亞·蒙臺梭利創立了蒙臺梭利教育法，其精神實質是“以培養兒童健全的人格為目標，主張讓兒童處在‘有準備的環境’之中,通過‘工作’的方式，自由、自主地發展。”這說明教師與環境對孩子有著深刻的影響。作為一種家庭教育的探討，劉亞洋闡述的是，雖然每個人不可能都成為一名教師，但成為“教育者”是每個家長應該學習的功課，這個教育者包含教育的能力以及提供給孩子的教育環境，即家庭如何在孩子生命的最初，以力所能及的有限資源，為孩子的生長奠定無限可能。這可能是一個理想化的遠大前景，也是一個充滿艱辛的過程，但教育的意義與樂趣也因此凸顯，家庭教育的價值就在于此。好的教師就如一根火柴，點燃、照亮的是黑暗蒙昧的事物。好的家庭教育亦是生命最初的啟蒙，給混沌幽閉的心靈以光明的燭照。劉亞洋的《家庭教育新論》其立論基礎即是教育的本質：培養孩子健康健全的心靈人格。這是其他教育無法替代也很難在短時間完成的功能。劉亞洋既明確闡述了實施家庭教育的方式方法，更注重傳達一種理念，那就是：家庭是最小最基層的社會單位，每個成人作為孩子在家庭中的教育者，幾乎決定性地引領了個體生命的走向。在家庭教育中，孩子的心靈之眼是否被打開，取決于父母家人的努力，盡管很多人因能力或各種條件受限而無法達成目標，但愛與恒心更重要。這是一個生命教育的過程，也是情感教育的過程，更是思維啟蒙的過程——這才是家庭教育的靈魂。
《家庭教育新論》正是進行心靈探索并使生命敞開從而進入自由豐實的寬廣路徑，這一條路曲徑通幽、草木葳蕤，需攀巖渡河、上下求索，才能迎接光芒。
《青海日報》（2022年04月01日 第8版：副刊）
