七師說：演一遍，三自我，與負(fù)面情緒無關(guān)的時候，你馬上跳出來，想著前面站著三個演員：兒童自我出來會如何？父母自我出來會如何？成人自我出來應(yīng)該如何決定？然后選擇一個跟這個環(huán)境最適當(dāng)?shù)臓顟B(tài)來處理當(dāng)下的事情，處理當(dāng)下的信息！
教授帶了兩個學(xué)生，一個叫甲，一個叫乙。甲沉穩(wěn)好學(xué)，乙外向而張揚(yáng)。教授喜歡甲，逢人便夸甲的優(yōu)秀；教授也很想改變乙，但始終沒有找到一個好機(jī)會。
乙對教授平日表現(xiàn)出來的偏心很有意見，也很想找個機(jī)會改變教授對自己的看法。
一天，教授把甲和乙叫到一起，說：“我這里有兩只水桶，那邊有兩個一樣大的水缸，你們兩個人用這兩只水桶從這邊的水池里打水，誰先把水缸灌滿，誰就是獲勝者。”
教授說：“乙可以先挑選水桶。”
乙聽后，拿起那只大桶就向水池跑去。當(dāng)乙把水桶灌滿提出水池時，才發(fā)現(xiàn)水桶底部有個大洞。他提著一桶水跑到水缸跟前，桶里的水已經(jīng)所剩無幾，等甲把水缸灌滿時， 乙才灌了不到半缸水。
教授說：“做任何事情時都要仔細(xì)觀察，如果觀察不到位，即使獲得了先機(jī)，也可能失敗。”
乙對比賽結(jié)果很不服氣 。
于是教授決定讓兩人再比一次。
這次甲先挑水桶，甲仔細(xì)地看了看兩個桶，拿起了那只大桶。
乙偷偷地笑了。提起小桶向水池跑去。
甲則從旁邊順手拿起一條毛巾，把水桶底部的洞堵上，然后去水池提水。大桶裝的水是小桶的兩倍，毫無疑問，甲又贏了。
教授說：“發(fā)現(xiàn)問題及時采取補(bǔ)救措施，仍然不會失去優(yōu)勢。”
回去以后，甲好像什么事情也沒發(fā)生一樣，依然認(rèn)真地讀他的書，而乙則找來一塊軟木，做了一個木塞，準(zhǔn)備第二天用。
第二天一早，師生三人又來到水池邊。教授說：“今天你們誰也不能先挑水桶，要搶......"
乙不等教授說完，就把大桶搶到了手 ，甲拿到了小桶。
乙拿到大桶一看，一下子傻眼了。原來，這只大桶跟門沒有底。
自然甲又贏了。
教授說：任何事物都不可能是一成不變的，光靠經(jīng)驗(yàn)去處理問題往往會導(dǎo)致失敗。
乙這次終于服氣了，之后也變得沉穩(wěn)，踏實(shí)起來。
故事中的學(xué)生乙在挑選木桶時，一直奉行經(jīng)驗(yàn)主義，甲學(xué)生則一直保持理性、自持、和思考。從TA三自我的角度來看，乙學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)主義就是刻板、不知變通的父母自我。甲學(xué)生則充分的利用了成人自我的優(yōu)勢。
因此，如果我們想要了解事物的全貌，掌握事物的規(guī)律，整合資源為自己所用，成就自己，還是需要更多的進(jìn)入成人自我。
學(xué)TA，助成長，愛語伴你同行！
關(guān)鍵詞： 經(jīng)驗(yàn)主義 充分的利用 毫無疑問
