“真正偉大的思想家，就是能夠發(fā)現(xiàn)某個領(lǐng)域的規(guī)律。馬克思能夠揭示人類社會這樣一個巨大領(lǐng)域、復(fù)雜領(lǐng)域的發(fā)展規(guī)律，特別是資本主義社會的運(yùn)動規(guī)律，用他所發(fā)現(xiàn)的唯物史觀回答人類所面臨的現(xiàn)實困惑和人類社會的來路及未來走向，他就是偉大的思想家。”
3月23日，華中師范大學(xué)校長趙凌云教授為學(xué)生導(dǎo)讀經(jīng)典篇目恩格斯的《在馬克思墓前的講話》，暢談了他對“何謂偉大的思想家”的觀點和主張，吸引了來自武漢地區(qū)多所高校兩百余名師生現(xiàn)場聆聽，網(wǎng)上有8.2萬人次參與互動點贊。
習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強(qiáng)調(diào)指出：“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”“ 推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。”并圍繞如何打造思想政治理論課“金課”問題提出“八個相統(tǒng)一”的要求。立德樹人、鑄魂育人，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人是思政課教師義不容辭的光榮職責(zé)和使命，我們只有著力增強(qiáng)自身新時代的適應(yīng)性，千方百計挖掘出思政課的說服力、吸引力和獨特魅力，才配得上新時代思政課教師、青年學(xué)生靈魂工程師等光榮稱號。
思政課究竟有沒有自身獨到的魅力?有時候，對于這個問題，我們很多人包括思政課教師在內(nèi)是缺乏底氣和自信的。有的老師說，和那些實用的專業(yè)課、生動的通識課、有趣的選修課相比，思政課講起來索然寡味，聽起來枯燥乏味。那么，究竟又是什么原因造成了學(xué)生一度不愛聽，不喜歡，聽不進(jìn)去的尷尬呢?是課程本身的原因，還是老師教的不好呢?
沒有教不好的課程，只有不會教的老師。華中師范大學(xué)的“活動型思政課”有其完整的頂層設(shè)計，他們能夠一口氣拿下多個教育部思政工作項目決不是偶然現(xiàn)象。該校校長親自擔(dān)任該校“學(xué)馬列、讀原著”的導(dǎo)學(xué)教師，經(jīng)過他對恩格斯《在馬克思墓前的講話》深入淺出、類比對比、條分縷析的生動解讀，讓青年學(xué)子領(lǐng)略到馬克思作為思想家之所以偉大的同時，也淋漓盡致地道出了思想的魅力，精彩之時現(xiàn)場掌聲雷動，動情之處讓人潸然淚下。可以說，華師校長秉持了總書記“八個相統(tǒng)一”的要求，為思政課教師上了一堂生動的思政示范課。
毫無疑問，思想性無疑是思政課的重要屬性，思想的魅力恰恰正是思政課獨有的魅力。可就是對于這個基本常識的認(rèn)識我們也走了彎路。曾幾何時，為了提高所謂的“到課率”“抬頭率”，有的思政課老師開始劍走偏鋒，效仿時下流行的慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等花里虎哨的教學(xué)手段，甚至把段子、賣萌、說唱逗趣、插科打諢都引進(jìn)了課堂，片面地迎合學(xué)生以追求劇場效應(yīng)……過度娛樂化的課堂，“抬頭率”上來了“點頭率”卻依然不高，有人擔(dān)心這種看上去熱熱鬧鬧的課堂正在走向表面化，往往會把思政課的思想性在輕松搞笑中消解了。
事實上，真正好的思政課，即便是一根粉筆、一張黑板，老師會講得頭頭是道，孩子們也會聽得津津有味。如果講不出思政課的活力，講不出思政課思想的魅力，或者根本不愿意花心思、懶得動腦筋去用思想的魅力來打動學(xué)生，不能真正觸及青年學(xué)生的心靈，不能真正入腦入心，作為思政課教師我們是不合格的。
所以，要想教好思政課，我們的老師首先自己不能當(dāng)“學(xué)問僧”，必須真正喜歡思政課、真正吃透思政課，要肯下真功夫、花大力氣去研究教材，用心去挖掘思政課的思想魅力，主動去研究新時代青年學(xué)生的特點，用自己的信仰去影響青年學(xué)生的信仰，用自己的激情引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，用自己的課程自信去感化學(xué)生。
教材內(nèi)容雖然相對固定的，可黨的創(chuàng)新理論卻是永葆青春的;思政課堂空間雖然有限的，可社會時政熱點卻是活生生的，這些恰恰就是講好思政課的“源頭活水”。作為新時代的思政課教師，在備好書本講義的同時，有責(zé)任、有義務(wù)通過博覽群書、關(guān)注時政，悟透原理、走進(jìn)學(xué)生，勇于直面各種錯誤觀點和思潮，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。思政課思想的魅力是個富礦，有待我們不斷去深入發(fā)掘。
